常识：什么是乐府？
西汉统治者为了“立郊祀之乐礼”，建立了一个专门的音乐机构管理音乐，就是乐府。乐府诗是乐府这个汉代的音乐机构采集、整理、演唱的那些新兴俗乐的歌辞。乐府诗的分类比较复杂，宋代茂倩所编的《乐府诗集，将乐府诗按照来源和用途分为了十二类，分别是:
（1）郊庙歌辞:用于的歌辞，例如《郊把歌》《安世房中》等；
（2）燕射歌辞:用于朝廷宴飨的歌辞，有天子宴的“亲四方之宾乐大射辟雍的“亲故旧朋友之乐和天子饮食时的“亲宗族兄弟之乐
（3）鼓吹曲辞:用于军乐的歌辞，例如《饶十八曲》
（4）横吹曲辞:用于军乐的歌辞，以鼓角为乐器，在马上吹奏。
（5）相和辞:本是汉代的“街陌谣讴”，后来被乐府采用。
（6）清商曲辞:东南朝时期流行的清商乐新江南的吴歌、荆楚的西曲都是这一类。
（7）舞曲歌辞:这一类诗又可分为雅舞和杂舞雅舞是用于郊庙之乐，杂舞起源于民间，后来进人宫廷。
（8）琴曲辞:用于配合琴曲的辞。
（9）杂曲政辞:不明归属的曲。
（10）近代曲辞隋唐以后的杂曲歌辞。
（11）杂谣辞:包括历代的歌谣、谣和谚诉等。
（12）新乐府辞:唐人新题的乐府诗歌。
根据上述分类，乐府诗包含了但不局限于汉人的作品，魏晋以后的文人甚至度人也拟乐府，用古乐府的旧题写新诗，尽管题目没有变化，但实际上已经将乐府合乐可状的民歌形式演变为书面文学和案头写作因此乐府诗既包含了乐可歌的歌辞，也包括了书面文学的徒诗（不人乐的诗）
值得一提的是，后人也曾将可状可的宋词元曲称为乐府，例如苏轼的词集名为《东坡乐府集》、贺铸词名为《东山乐府》张可久曲名为《北联乐府》，虽然名为乐府，但实际上性质并不。